단건업 선생의 맹파명리가 세상에 발표된지 이제 갓 10년이 되어가고 있습니다만 ,
이 단씨맹파명리의 파급력이 엄청나 지금 중국 및 대만등에서는 단건업의 맹파명리
를 뛰어넘고자 수많은 학자들이 연구하고 경쟁하고 있습니다.
그래서 뉴맹파, 소맹파. 제맹파, 임맹파등 가지각색의 맹파가 난무하여 도토리 키재기 싸움
들하고 있습니다. 덩달아 국내의 고수들로 혹시나 하고 얻을게 있지않나하고 열심히 밤낮을
가리지 않고 공부에 전념하고 있습니다.
여기에 고무적인 한가지 공통점은 단씨맹파명리를 모르고서는 다른 맹파를 이해하기가 힘
들다라는 것입니다. 그래서 괜히 이것저것 맹파자료 탐내지 마시고 단씨맹파명리 하나만 제
대로 하시기기를 권장드립니다.
아래의 내용도 단건업선생의 맹파를 공부한 사람이 나름대로 분석하여 올려놓은 자료인 것
으로 보입니다. 단씨맹파명리 초중급 강의를 들어신 분은 충분히 이해할 수 있는 내용입니
다.
특히 일간의 의향을 찾아내는 방법과 상법을 도출해 내는 방법은 공부에 도움이 될 것 같아
올려봅니다.
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건조
甲乙庚 甲
申丑午 申
먼저 乙庚合을 본다. 월령의 官과 合은 공제(控制:통제,제어)와 관리의 뜻을
표시한다. 표시하는 일주(日主)의 생각은 庚金의 아래에 있는 午火의 뜻을 공
제(控制)하여 머물게 하는것이다. 그리고경(庚)이 오(午)에 앉아 허투하여 이
관(官)을 얻을수 있어 일주에게 의미(작용)가 있다는 것이다. 그런데 일주가
이 오화(午火)를 공제하고자 생각하나 곧 이오화(午火)를 제복(制服)할 방법
이 없다는 것이다.
다시 지지를 보면, 일주 을(乙)이 축(丑)에 앉아 있는데, 이축(丑)은 이미 재
(財) 또는 관살의고(庫)로 표시한다. 그리고 년.시의 2개의신(申)이 모두 축
고(丑庫)중으로 들어가는 것은 자기가 일을 한다는 것이다. 축(丑)이 2개
의 신(申)을 거두는 것은 신(申) 즉 경(庚)이니, 신(申).경(庚)은 모두 일주
의 통제를 받는다는 것이다.
다시 보면축(丑).신(申)이 기세를 이루어 축오천(丑午穿)으로 축(丑)이 오(午)
를 제압한다. 이러한 모양의오(午)가 제복당하는 것은 일주에게 공제 당하
는 것이니, 곧 일주가 오(午)를 취득하는것을 표시한다.
분석해보면, 그렇다면 합관(合官)과 묘고관(墓庫官), 또오(午)를 제압하고, 오
(午)를 취득하는것등 이런것은 모두 무엇을 표시하는가?
이러한 모든 작용방식을 완성하는 것은 그의 내포된 의미를 도출하여 해석
해 내는것이 필요한데 이는 곧“상법(象法)을 사용하여 해독할 필요가 있다
는 것이다.
우선 먼저 을목(乙木)에는 전파(전달)의 상(象)이 있고, 경금(庚金)에는 관리
의 상(象)이있고, 경금(庚金)은 또 관으로 관리를 표시한다. 경(庚)과신(申)이
서로 통(通)하고 축(丑)은 재(財)로 돈과처를 표시한다. 축(丑)은또 관고(官
庫)이니 관원의 집결지로 표시한다. 제압당한오(午) 식신은 학술. 문류. 명기
(인기) 등을 표시하는데, 오(午)는 월령에 있으니 국가를 표시한다.
그래서 연상하여 판단해보면; 이 명은 문화류전파업에 종사하고 국가와관련
되고 직권이 있고 명기가 높고 수입이 풍부하여 생활 수준이있다.
------국가의 유명대학 학부장으로 국제적명성을 향유하고있다.
-원문-
先看乙庚合，合月令上的官表示控制和管理之意，表示日主的想法是想控制住庚坐下的午火之意，而庚坐午虚透此官可得，日主有作用。日主想控制这个午就看有没有办法制服这个午了。再看地支，日主乙坐丑，这丑既表示财又表示官杀之库，而年时双申都入这个丑库中为自己服务，丑收双申，而申即庚，都被日主控制主了。再看丑、申成气势，丑午穿丑制服午，这样午被制服且被日主控制，表示日主得到了这个午。分析至此，那么合官又墓库官，又制服午，得到午等，这些都表示什么呢？这些都用作用方式来完成的，要解释出他的含义就需要用“象法”来解读了。首先乙木有传播之象，庚金有管理之象，庚又是官更表示管理，庚与申相通，丑为财，可表示钱财和妻子，丑又为官库，表示官员汇聚之地，被制服的午食神表示学术、文类、名气等，午在月令表示国家性的，所以联想断：此命从事文化类传播工作，是国家性质的，有职权且名气大，收入丰厚生活小康---国家某名牌大学系主任，在国际上享有盛名。
-임부홍 명리에서 발췌-
